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Este es un blog donde se abordarán numerosos temas de lo más variado. Es un proyecto que tenía en mente desde hace mucho tiempo.

La historia de los Mártires de Chicago. En honor a ellos se celebra el 1º de Mayo.

En Haymarkett Square, Chicago, el 4 de mayo de 1.886, durante una manifestación pacífica, una persona desconocida lanzó una bomba a la policía, la cual intentaba disolver de forma violenta la manifestación. Este hecho desembocó en un juicio celebrado años después. Este proceso judicial fue calificado de ilegítimo y deliberadamente malintencionado. Los procesados fueron ocho trabajadores anarquistas y comunistas. Fueron llamados Mártires de Chicago por el movimiento obrero.

A finales del siglo XIX, Chicago era la segunda ciudad de Estados Unidos. Del oeste y del sudeste llegaban cada año por ferrocarril miles de ganaderos desocupados, creando las primeras villas humildes que albergarían a cientos de miles de trabajadores. Además , estos centros urbanos acogieron a emigrantes venidos de todo el mundo a lo largo del siglo XIX.

Una de las reivindicaciones básicas de los trabajadores era la jornada laboral de ocho horas. El sindicato American Federation of Labor (AFL) (Federación Americana del Trabajo), en su cuarto congreso celebrado el 17 de octubre de 1.884, había resuelto que que desde el 1º de Mayo de 1.886, la jornada laboral debería ser de ocho horas. En caso de no obtener respuesta a esta reivindicación, se iría a la huelga. Recomendaba a todas las secciones sindicales que trataran de promulgar leyes con ese contenido en todas sus jurisdicciones. Esta resolución despertó el interés de todas las organizaciones, que veían que la jornada de ocho horas posibilitaría una mayor cantidad de puestos de trabajo. Esos dos años (1.884-1.886) acentuaron el sentimiento de solidaridad y acrecentó la combatividad de los trabajadores en general.

En 1.886, el Presidente estadounidense Andrew Johnson promulgó la Ley Ingersoll, estableciendo las ocho horas de trabajo diarias. Al poco tiempo, 19 estados sancionaron leyes que permitían trabajar jornadas de 8 y 10 horas (aunque siempre con clausulas que permitían hacer trabajar a los obreros entre 14 y 18 horas). Las condiciones de trabajo eran similares y las condiciones en que se vivía seguían siendo insoportables.

Como en la práctica la Ley Ingersoll no se cumplió, las organizaciones laborales y sindicales estadounidenses se movilizaron. La prensa en seguida satanizó a los obreros reivindicativos  calificándolos de antipatriotas y vagos y  tachando al movimiento huelguista de indignante e irrespetuoso.

La central sindical llamada Noble Orden de los Caballeros del Trabajo remitió una circular a todas las organizaciones adheridas donde se manifestaba que ningún trabajador adherido a esa central debía hacer huelga el 1º de Mayo, ya que no se había dado ninguna instrucción al respecto Este comunicado fue rechazado de plano por todos los trabajadores de EE.UU y Cánada, quienes repudiaron a los dirigentes de la Noble Orden de los Caballeros del Trabajo por traidores al movimiento obrero.

El 1 de mayo de 1.886, 200.000 trabajadores empezaron la huelga, mientras que otros 200.000 obtenían esa conquista con la simple amenaza de paro.

En Chicago, donde las condiciones de los trabajadores eran mucho perores que en otras ciudades del país, las movilizaciones siguieron los días 2 y 3 de mayo. La única fábrica que trabajaba era la fábrica de maquinaría agrícola McCormick, que estaba en huelga desde el 16 de febrero porque querían descontar a los obreros una cantidad para la construcción de una iglesia. La producción se mantenía a base de esquiroles. El día 2, la policía había disuelto violentamente una manifestación de más de 50.000 personas y el día 3 se celebraba una reunión en frente de las puertas de la fábrica McCormick. Cuando estaba en la tribuna el anarquista August Spies, sonó la sirena de salida de un turno de rompehuelgas. Los concentrados se lanzaron sobre los esquiroles, comenzando una pelea campal. Una compañía de policías, sin aviso alguno, procedió a disparar a quemarropa sobre la gente, causando seis muertos y varias decenas de heridos.

Adolph Fischer, redactor del periódico Arbeiter Zeitung, corrió hacia la impreta del periódico para imprimir 25.000 octavillas. Las mismas proclamaban:

Trabajadores: la guerra de clases ha comenzado. Ayer, frente a la fábrica McCormick, se fusiló a los obreros. ¡Su sangre pide venganza¡.

¿Quién podrá dudar ya que los chacales que nos gobiernan están ávidos de sangre trabajadora?.

Pero los trabajadores no son un rebaño de carneros. ¡Al terror blanco respondamos con el terror rojo¡. Es preferible la muerte a la miseria.

Si se fusila a los trabajadores, respondamos de tal manera que los amos lo recuerden por mucho tiempo.

Es la necesidad lo que nos hace gritar: ¡A las armas¡

Ayer, las mujeres y los hijos de los pobres lloraban a sus maridos y padres fusilados, en tanto que los palacios de los ricos se llenaban de vino costoso y se bebía a la salud de los bandidos del orden…

¡Secad vuestras lágrimas, los que sufrís¡

¡Tened coraje, esclavos¡ ¡Levantaos¡.

La proclama terminaba convocando un acto de protesta para el día siguiente, el 4 de mayo, a las cuatro de la tarde, en Haymarket Square. Se consiguió un permiso del alcalde Harrison para celebrar un acto a las 19:30.

El 4 de mayo a las 21:30, el alcalde, quién había estado presente en el acto de Haymarket Square para garantizar la seguridad de los obreros, dio por terminado este. Pero el acto siguió con gran parte de la concurrencia (más de 20.000 personas). El inspector de policía, John Bonfield, consideró que habiendo terminado el acto no podía permitir que los obreros siguieran en ese lugar, junto a 180 policías uniformados avanzó hacia el parque y empezó a reprimirlos. De repente, estalló entre los policías un artefacto explosivo que mató a un oficial de apellido Degan y produjo heridas en otros. La policía abrió fuego sobre la multitud, matando e hiriendo a un número desconocido de obreros. Se declaró el Estado de sitio y el toque de queda, y en los días siguientes se  detuvo a centenares de obreros, los cuales fueron golpeados y torturados, acusados del asesinato del policía. Se realizaron cantidad de allanamientos y se descubrieron arsenales de armas, municiones, escondites secretos y hasta “un molde para fabricar torpedos navales”.

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La prensa en general se plegó a la represión y realizó una campaña apoyando y animando la misma.

El 21 de junio de 1.886, se inició la causa contra 31 responsables, siendo luego reducido el número a 8. Pese a que el juicio fue en todo momento una farsa y se celebró sin respetar norma procesal alguna, la prensa sostenía la culpabilidad de todos los acusados y la necesidad de ahorcar a los extranjeros. Aunque nada pudo probarse  en su contra, los ocho de Chicago fueron declarados culpables, acusados de ser enemigos de la sociedad y del orden establecido. Tres de ellos fueron condenados a prisión y los cinco restantes a la horca.

Juicio a los mártires de Chicago

En la actualidad se considera que juicio estuvo motivado por razones políticas, y no por razones jurídicas. Es decir, se les juzgo por su ideología libertaria y su condición de obreros rebeldes, más no por el incidente mismo.

John P. Altgeld, gobernador de Illinois, declaró que “los hombres ejecutados habían sido víctimas de un complot de los empresarios, los tribunales y la policía”.

Las condenas.

Prisión.

  • Samuel Fielden (inglés, 39 años, pastor metodista y obrero textil, condenado a cadena perpetua).
  • Oscar Neebe (estadounidense, 36 años, vendedor, condenado a 15 años de trabajos forzados).
  • Michael Schwab (alemán, 33 años, tipógrafo, condenado a cadena perpetua).

Pena capital.

El 11 de noviembre de 1.887 se consumó la ejecución de :

  • George Engel (alemán, 50 años, tipógrafo).
  • Adolph Fischer (alemán, 30 años, periodista).
  • Albert Parsons (estadounidense, 39 años, periodista, aunque nunca se probó que estuviese en el lugar de los hechos, se entregó para estar con sus compañeros y fue juzgado igualmente).
  • August Vincent Theodore Spies (alemán, 31 años, periodista).
  • Louis Lingg (alemán, 22 años, carpintero), para no ser ahorcado, se suicidó en su propia celda.

Relato de la ejecución por José Martí, corresponsal en Chicago del periódico La Nación de Buenos Aires.:

…salen de sus celdas. Se dan la mano, sonríen. Les leen la sentencia, les sujetan las manos por la espalda con esposas, les ciñen los brazos al cuerpo con una faja de cuero y les ponen una mortaja blanca como la túnica de los catecúmenos cristianos. Abajo está la concurrencia, sentada en hilera de sillas delante del cadalso como en un teatro… Firmeza en el rostro de Fischer, plegaria en el de Spies, orgullo en el de Parsons, Engel hace un chiste a propósito de su capucha, Spies grita: “la voz que vais a sofocar será más poderosa en el futuro que cuantas palabras pudiera yo decir ahora”. Les bajan las capuchas, luego una seña, un ruido, la trampa cede, los cuatro cuerpos caen y se balancean en una danza espantable…

José Martí.

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A finales de mayo de ese mismo año, varios sectores patronales accedieron a otorgar la jornada de ocho horas a varios centenares de miles de obreros. El éxito fue tal que la Federación de Gremios y Uniones Organizadas expresó su júbilo con estas palabras: ” Jamás en la historia de este país ha habido un levantamiento tan general entre las masas industriales. El deseo de una disminución de la jornada de trabajo ha impulsado a millones de trabajadores a afiliarse a las organizaciones existentes, cuando hasta ahora habían permanecido indiferentes a la agitación sindical”.

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Placa conmemorativa del Gobierno de Chicago dedicada a los trabajadores involucrados en la revuelta de Haymarket.

 
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Publicado por en enero 16, 2019 en Uncategorized

 

Esclarecedor artículo sobre los múltiples progresos económicos y sociales experimentados por Bolivia desde que este país abandonó la senda del neoliberalismo.

He encontrado un artículo muy bien redactado, donde de forma breve, pero ágil se nos explican los grandes logros que ha experimentado Bolivia tanto en el terreno económico como en el social desde que Evo Morales asumió la presidencia del país andino en 2.006. Por supuesto, ante estos hechos, los medios de desinformación masiva al servicio del Sistema como El País, El Mundo, ABC, etc han respondido con su tradicional apagón informativo, no sea que la gente descubra que hay modelos alternativos al neoliberalismo y que estos funcionan bastante bien. Tienen que mantener bien apuntalado al Régimen del 78 e impedir que este caiga como un castillo de naipes, por lo que ocultan esta y otras informaciones. Como no consiguen encontrar nada condenable en el Gobierno de Morales, simplemente hacen como que Bolivia no existe.

https://www.rebelion.org/noticia.php?id=251216

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Imagen de la ciudad boliviana de Sucre.

 
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Publicado por en enero 15, 2019 en Uncategorized

 

El sistema electoral venezolano es elogiado por observadores internacionales.

El artículo que hoy traigo fue publicado el pasado mes de diciembre cuando se celebraron elecciones municipales en Venezuela. Como no podía ser de otra manera, la prensa del Régimen del 78, volvía por enésima vez a decirnos que Venezuela vive bajo una dictadura, que si ha habido un autogolpe de Estado por parte de Nicólas Maduro, ect También se nos dijo que el pueblo venezolano había dado la espalda a aquellas elecciones, pues consideraba que esto era una farsa llevada  a cabo por Maduro para perpetuarse en el poder. y que por eso había habido tan poca participación. Lo cierto es que la participación de la población en las elecciones europeas también es bajísima, pero de eso no se habla. En fin, las mentiras de siempre. Este artículo ,publicado por Rocío García en el diario digital La República, nos enseña una realidad muy diferente, pues nos muestra la opinión de quienes participaron en primera línea en las pasadas elecciones municipales venezolanas en calidad de observadores internacionales. Por supuesto, un hecho tan incontestable como la transparencia y legitimidad de las elecciones en Venezuela no acallará a los doberman del neoliberalismo que por medio de sus múltiples medios de “comunicación” seguirán ladrando sus mentiras y tergiversaciones, pero lo cierto es que está bien que artículos como este lleguen a la gente para que está pueda formarse otra opinión de lo que realmente ocurre en el país iberoamericano.

Por Rocío García.

En una conferencia  de prensa  dada este mes de diciembre  en Caracas, representantes del Consejo de Expertos Electorales Latinoamericanos (CEELA) destacaron la “transparencia” y la “excelente organización” de las elecciones  municipales de 2.018 celebradas en Venezuela.

Eugenio Chicas, ex-presidente del Tribunal Supremo Electoral de El Salvador y miembro de la delegación del CEELA, afirmó que la “jornada electoral cumplió con los estándares internacionales a nivel logístico, organizativo y de procedimientos”, pese a la complejidad de todo el proceso electoral, relacionado con el número de cargos a elegir, 2.459 concejales para los concejos municipales de Venezuela.

“El clima  social y político en el día de las elecciones fue de tranquilidad y normalidad”, afirmó, y destacó la “convivencia entre los actores políticos” y la ausencia de “incidentes que pusieran en riesgo el sufragio”.

Chicas estuvo acompañado estuvo acompañado por el ex-presidente del Tribunal Supremo Electoral de Honduras y líder de la misión electoral, Augusto Aguilar.

“El sistema electoral de Venezuela es uno de los mejores de América Latina”, sostuvieron ambos.

Además de la capacidad de organización, valoraron la manera en que todo el proceso electoral se ha comprobado, tanto antes , como durante y después de las elecciones, la rapidez con la que se transmiten los resultados y la apuesta por la tecnología, tanto en el proceso de votación como en el de escrutinio, revela AVN.

“Es admirable como Venezuela perfeccionó el sistema electoral; en cada elección nos encontramos con la eficiencia y capacidad de votación”, valoraron.

En el día de las elecciones, los observadores se desplazaron a varios lugares  de votación para medir el desarrollo del proceso electoral, y, tras las elecciones allí realizadas, hicieron algunas recomendaciones al Consejo Nacional Electoral (CNE), con miras a la consolidación del funcionamiento del sistema.

Desde el punto de vista técnico, recomendaron “mayor agilidad en el protocolo de sustitución de las máquinas de votación”. Además, lamentaron “no haber podido contactar con las organizaciones políticas” y consideraron corto el período de campaña (17 días) para dar a conocer las propuestas y animar a la población a votar.

Sugirieron a las autoridades venezolanas la profundización de la campaña cívica para destacar la importancia” de las elecciones municipales y el papel de los cargos electos.

Para los miembros de los cargos de la delegación del CEELA, el nivel de participación en las elecciones del día 9 de diciembre está dentro de los estándares de América Latina, “ya que en las elecciones municipales y regionales votan muchas menos personas que en las presidenciales”. La “América Latina es propensa al presidencialismo”, subrayó.

Fuente: La República.

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Publicado por en enero 13, 2019 en Uncategorized

 

Las redes del terror. José M. Faraldo. Un interesante libro de investigación histórica que estudia la influencia de las actividades de las policías secretas comunistas europeas en las transiciones a la democracia y en la Memoria Histórica de los países implicados.

He leído recientemente un libro muy interesante que reflexiona sobre los conflictos a los que puede llevar una arbitraria gestión de la Memoria Histórica. Se trata de Las redes del terror. Las policías secretas comunistas y su legado, del historiador español José M. Faraldo (Galaxia Gutenberg, 2.018). Este ensayo habla sobre la formación, desarrollo y formas de actuación de las policías secretas soviética (Cheka, GPU, NKVD,KGB), germano-oriental (Stasi), polaca (SB) y rumana (Securitate). Se nos muestran las labores de espionaje hacia la población y hacia los diplomáticos extranjeros y también como el hecho de investigar el pasado represivo en Rumanía, Polonia y la actual Alemania unificada ha servido para que tenga lugar una encarnizada lucha política en la que la Memoria Histórica se utiliza como arma arrojadiza contra los partidos rivales para destruirlos políticamente.  Y es que los sectores más derechistas del arco político en Polonia y Rumanía han usado el papel -real en unos casos y ficticio en otros- de políticos socialdemócratas y ex-comunistas en labores de espionaje para las antiguas policías secretas comunistas para hundir políticamente a sus adversarios de izquierda. Lo que en España no pasó de unas cuantas acusaciones de demagogia y sectarismo por parte del PP y sus medios afines cuando el ex-Presidente Zapatero aprobó la Ley para la recuperación de la Memoria Histórica, en Polonia y Rumanía- y algo menos en Alemania- se ha convertido en un problema nacional, pues ha dividido fuertemente a las sociedades de los países implicados de un modo bastante grave. Podríamos decir que al menos durante unos cuantos años, la Memoria Histórica -y sobre todo la gestión que de ella se  ha hecho- se han convertido en un auténtico problema nacional. Es de agradecer que en Rumanía, Polonia y Alemania-así como en el resto de países europeos que pertenecieron al bloque soviético- se crearan organismos que estudiasen el pasado totalitario y que los ciudadanos puedan acceder a los informes y dossiers que las policías secretas elaboraron sobre ellos. Citando al propio José M. Faraldo: ” Gracias a estas acciones, en algunos países se pudieron conservar, al menos en parte, los archivos de las policías secretas. Estos contenían incalculables recursos de muy distintos tipos: expedientes de confidentes posibles y reales, documentación sobre personas perseguidas, informes sobre percepciones sociales de hechos del momento, expedientes sobre acciones de la Seguridad del Estado y también cartas, escritos y obras literarias confiscadas.”.

De esta manera, en Alemania se creó el Comisionado Federal para los Archivos de la Stasi de la antigua RDA (BSTU), en Polonia, el Instituto de la Memoria Nacional polaco (IPN), y en Rumanía, el Consejo Nacional para el Estudio de los Archivos de la Securitate (CNSAS).  El hecho de que un amplísimo número de ciudadanos se convirtiesen en confidentes de las policías secretas-unos voluntariamente y otros extorsionados o coaccionados- ha hecho que estas personas hayan sido represaliadas laboralmente y otras puedan serlo en el futuro. Estas políticas de castigo público a los antiguos colaboradores de las policías secretas han sido conocidas como Lustración. El hecho de que el pasado de estas personas se utilice de manera torcitera como arma política ha sido duramente criticado incluso por antiguos luchadores contra las dictaduras comunistas europeas como el polaco Adam Michnik.

Por último, el ensayo también aborda una lúcida retrospectiva sobre dos de las más significativas figuras de la disidencia anticomunista del bloque soviético: Aleksandr Solzhenitsyn (1.918-2.008), escritor soviético y Premio Nobel de Literatura en 1.970, y Lech Walesa, (1.943) político polaco, cofundador del sindicato católico Solidaridad, ex-Presidente de Polonia y Premio Nobel de la Paz en 1.983. En el caso del segundo, se habla también su presunto pasado de confidente de la policía secreta polaca antes de convertirse en la principal figura de la oposición a la dictadura.

En definitiva, un sólido ensayo, fruto de una extraordinaria labor de investigación que demuestra la gran profesionalidad del autor, y que hará las delicias de aquellos a quienes apasione la Historia Contemporánea, y en especial, el estudio sobre los regímenes totalitarios.  El hecho de ser uno de los poquísimos libros encontrables sobre las antiguas dictaduras comunistas de Europa Central y del Este lo convierte en una joya todavía más valiosa. Por último, agradecer al autor su rigor e imparcialidad al abordar un asunto tan controvertido como es el de   la investigación de la represión y vigilancia de la población por las policías secretas de las dictaduras, algo que se percibe en su total ausencia de sesgos ideológicos o de comentarios partidistas.  Este es un libro sin izquierdadas ni derechadas. Una obra que si es debidamente reeditada y promocionada, se convertirá sin duda en un clásico de la investigación histórica.

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José M. Faraldo, autor del libro.

 
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Publicado por en enero 12, 2019 en Uncategorized

 

Una larga noche, de Andrea Pitzer. Un interesante y ágil recorrido por la historia mundial de los campos de concentración contada por quienes los padecieron.

Recientemente leí Una larga noche: Historia  global de los campos de concentración (La esfera de los libros).Este libro escrito por la periodista alemana Andrea Pitzer, es una obra muy amena sobre la Historia de los Campos de Concentración desde su surgimiento a finales del siglo XIX hasta nuestros días. La autora tiene el acierto de narrar los trágicos hechos desde el punto de vista de quienes los padecieron. Testimonios verídicos de vidas destrozadas o traumatizadas por ser víctimas de un experimento-el campo de concentración- que se volvería una política de Estado de lo más habitual a lo largo y ancho del planeta.  Aunque no llegué a ser una obra tan exhaustiva como Los campos de la muerte: Cien años de deportación y exterminio (Joel Kotek y Pierre Rigoilot, Salvat Contemporánea, 2.001), si que es cierto que la prosa de Pitzer es más ágil y viene a cubrir lagunas que el libro de Kotek y Rigoliot tenía, como la información referente a los centros clandestinos de detención y tortura en Chile y Argentina, hecho al que esos dos historiadores apenas concedían una página y media. Además, el libro de Pitzer es completamente imparcial, no como el de Kotek y Rigoilot que cojeaba muchísimo del pie derecho, dejando traslucir frecuentemente un anticomunismo patológico muy de la Guerra Fría. Y digo esto, porque en Los campos de la muerte, sus autores apenas dedicaron espacio a los campos de concentración franquistas-a pesar de que llegaron a ser 104 y a albergar hasta 270.000 personas- y a los campos/centros de detención chilenos y argentinos, pero dedica casi 10 páginas a los campos de concentración castristas, mucho más humanos, por cierto. El doble rasero neocon es descarado y le hace perder muchos puntos, y sobre todo credibilidad. Por eso, la obra de Pitzer sale ganando en todos los aspectos frente a la del checo y el francés.

De todas las historias que cuenta Una larga noche, creo que la que más me  ha conmovido es la de la niña protagonista del capítulo titulado Ecos del Imperio. En este capítulo se narran las atrocidades y crueldades perpetradas por el colonialismo británico en Kenia en el contexto de la represión contra el movimiento independentista Mau-Mau a finales de la década de 1.950. Aunque la imagen que tengamos habitualmente de Gran Bretaña sea la de una democracia avanzada, lo cierto es que los métodos utilizados por las autoridades británicas en Kenia no tienen nada que envidiar en salvajismo y crueldad a las de los comunistas soviéticos o los nazis alemanes. Y es que las democracias también practican el colonialismo, la tortura, el Terrorismo de Estado, las guerras ilegales contra países que no se someten, etc. Hay que desechar ya esa idea del Campo de Concentración como algo exclusivo de los totalitarismos soviético y alemán que nos quieren vender los apologistas del sistema tipo Vargas Llosa o Savater.

También resulta muy ilustrativo el último capítulo del libro, el dedicado a esa aberración jurídica que es el centro de detención y tortura de Guantánamo en Cuba, utilizado por Estados Unidos en un ejercicio de ocupación ilegal de un territorio que pertenece a Cuba. Además de violar la soberanía cubana-un caso similar al de Gran Bretaña en Gibraltar-, se han violado todas las leyes referentes a derechos de los prisioneros y los derechos humanos más elementales.  Pone los puntos de punta leer sobre como con el pretexto de los ataques terroristas del 11-S de 2.001, el Gobierno de Estados Unidos ha utilizado centros de detención y tortura clandestinos, que son limbos jurídicos, en los más diversos países. Porque no hablamos sólo de Guantánamo, también de Rumanía, Polonia, Marruecos, Afganistán o Tailandia. Nadie puede imaginar el calvario que han padecido las víctimas de la criminal política estadounidense en Guantánamo o en los citados países.  Lo indignante es que transcurridos más de 17 años del 11-S, Guantánamo sigue existiendo. Guantánamo, una de las innumerables promesas incumplidas del cínico y despreciable Barack Obama, el poli bueno, tras la presidencia del poli malo, George Bush Jr.

Y para terminar, comentar algo que casi todo el mundo ignora. El campo de concentración es un invento español. Lo creo el general Valeriano Weyler en la Guerra de Cuba (1.895-1.898). Luego le imitarían los estadounidenses en Filipinas (1.899-1.902), los británicos en Sudáfrica (1.900), los alemanes en Namibia (1.904), los franceses en Indochina, Túnez y Argelia (en las décadas de 1940 y 1950), y de nuevo los británicos, esta vez en Malasia y Kenia en las mismas décadas que Francia. Y es que el colonialismo no se puede sostener sin una política represiva permanente. Política represiva de la que el campo de concentración es la imagen más perfecta y acabada. Algo que inventaron nuestros antepasados y que copiaron y perfeccionaron los otros colonialismos. Aunque yo discrepo de la afirmación de que los españoles fuimos los primeros en crear campos de concentración. Yo creo que fuimos los segundos. Los primeros fueron los zares. Y es que ya Dostoievski estuvo preso en algo muy similar a lo que hoy consideramos un campo de concentración por motivos políticos. Pero esa información no se publica, porque al sistema le interesa blanquear al régimen zarista y negar que existiesen campos en Rusia antes del comunismo. Lo que interesa es propagar la falsa idea del campo de concentración ruso como una creación comunista. Pues enterensé, en Rusia ya había campos, gulags o como quieran llamarlo, con los zares.

En fin, si pueden, lean el libro. Estoy seguro que no les decepcionará.

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La autora, Andrea Pitzer.

 
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Publicado por en enero 10, 2019 en Uncategorized

 

La sirena del Mississippi (Francois Truffaut, 1.969). Una apasionante película sobre lo autodestructivo/suicida que puede llegar a ser el amor hacia otra persona.

Hace un par de noches pude disfrutar de una película sensacional, con un ritmo vertiginoso y una espléndida narración donde se nos muestra lo absurdo y lo peligroso del amor incondicional. Sobre todo cuando ese amor se dirige hacia alguien que no nos corresponde o que incluso nos daña o nos desprecia. Pensar que el ser humano siempre obra de manera previsora y racional es desconocer las complejidades de los mecanismos que rigen la conducta humana.  Esa película sensacional es La sirena del Mississippi (1.969), una de las mejores películas del mítico Francois Truffaut (1.932-1.984). Su autor alcanzó la perfección con esta historia tensa, enervante, psicológica y muy amena. Un filme que podría situarse entre el drama pasional y psicológico y la intriga policíaca. Como espectadores contemplamos con impotencia y tensión como el protagonista actúa de un modo autodestructivo o temerario y queremos que abandone su actitud, pero no podemos hacer nada por impedir sus dañinas acciones porque no somos él, no estamos en su lugar. Y aunque lo pasamos mal con la historia, esta nos cautiva, atrapa o subyuga por la narración tan espléndida que posee, porque nos hace sentir algo similar a cuando disfrutamos de películas de suspense que nos mantenían en vilo. Aquí no hay suspense como tal porque todo  (o casi todo) queda muy claro a partir de cierto momento, pero hay un arrastre del espectador por el campo de acción de sus aparentemente glamurosos, pero realmente marginales personajes.  Truffaut dirigió esta obra con tal maestría que nada queda al azar. Todo está perfectamente encajado. Y al terminar, al espectador le queda una indiscutible sensación de haber asistido a un espectáculo sublime. Dicen que Truffaut admiraba mucho a Alfred Hitchcok y que incluso llegó a entrevistarse con él. Después de ver esta película, no me queda ninguna duda. En fin, no quiero dar demasiada información para no desvelarles nada importante. Consigan esta obra maestra y disfrútenla.

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Publicado por en enero 6, 2019 en Uncategorized

 

Casa Gato. Un restaurante donde disfrutar de una insuperable comida alejado del bullicio del centro de Madrid.

Ayer pude disfrutar en compañía de dos grandes amigos de una de las mejores experiencias gastronómicas de mi vida. Me estoy refiriendo a Casa Gato. En este restaurante pudimos disfrutar de toda clase de manjares preparados y cocinados de una manera insuperable.  Aquí enumero las delicias que degustamos.

  • Sardinas ahumadas con romero y tomate semiseco (como entrantes compartidos).
  • Pulpo a la brasa.
  • Pollo de corral al curry.
  • Canelón de pato con foie.
  • Mil hojas de crema.

Es cierto que las cantidades son pequeñas y tienen un estilo muy minimalista. Pero está todo tan maravillosamente bueno y tan bien presentado. Tiene todo un sabor y una estética tan difíciles de igualar que sólo por eso merece la pena tener la experiencia de comer allí.

También destacar el excelente trato y servicio de los camareros, auténticos profesionales de la hostelería que ya quisiesen para sí muchos otros establecimientos de la capital. Lo mismo tengo que decir del resto de las personas que comían allí. Nada de voces altas ni gritos ni niños dando por saco. Gente educada.

Aunque obviamente no es un sitio de menú, Casa Gato no es un restaurante caro si nos atenemos a la rapidez y eficacia del servicio y la calidad gastronómica. Las sardinas ahumadas eran 15 euros (dividiendo entre los tres que eramos, 5), el canelón de pato, 18 euros y el postre de milhojas de crema (el mejor postre que recuerdo haber probado en mi vida), 6 euros, más las dos veces que nos trajeron el pan, 3 euros. Total, que yo comía por 32 euros. Me parece económico, teniendo en cuenta que todo fue perfecto: comida, tiempo de espera entre pedir un plato y cuando esté llegó a la mesa, el ambiente del lugar y la calidad de la comida y el trabajo de los camareros/as.  A destacar también, la original e inclasificable decoración de la parte de abajo (el restaurante, vamos).  Otra ventaja de Casa Gato es que está situado en Parque de las Avenidas, uno de los barrios más tranquilos y agradables de la capital. Un barrio estupendo para vivir, por cierto. Aconsejo reservar con al menos un par de días de antelación, sobre todo si se quiere acudir en fin de semana. Así que ya me dirán que les parece cuando vayan.

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Casa Gato.  Avenida de Bruselas,53. M: Parque de las Avenidas, Línea 7. Teléfono: 910053004. No Cierra.

https://www.facebook.com/CasaGatoMadrid/?ref=py_c

 
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Publicado por en enero 6, 2019 en Uncategorized